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那么，在这个表面看起来如铜墙铁壁一般的平衡三角当中，就没有一点儿的瑕疵吗？还真有一点不太和谐的地方。
那就是在物质享受方面，杨坚和杨勇存在矛盾。
隋文帝杨坚是开国之君，深知“自古帝王未有好奢侈而能久长者”
，提倡节俭。
杨坚身为九五之尊，生活非常朴素。
但是杨勇不一样，他从小生活在锦衣玉食当中，没有体验过苦日子，在他价值观开始定型的十多岁的时候，他就是皇太子了，一切吃穿用度都是最好的。
所以，杨勇并不觉得锦衣玉食、歌舞升平的生活有什么不对。
杨坚把太子杨勇的奢华生活看在眼里，心生不满。
终于有一天，杨坚把杨勇叫了过去，很严肃地给他上了一堂“忆苦思甜”
的课，讲了很多诸如物力维艰、勤俭持家之类的话。
杨勇听在耳朵里，心里却大不以为然。
也许杨勇回到东宫后，把一百人的乐队裁减到了八十人，把平时喝的西域美酒换成了长安本地产的佳酿。
这在杨勇看起来就已经是非常俭朴了，但在杨坚看来还是很奢侈、很浪费。
在追求物质享受上，杨坚对太子是不满意的。
但是，这个矛盾远远不足以动摇杨勇的太子地位。
杨勇更大的危险，来自于他的母后——独孤伽罗。
之前我们说过，隋文帝杨坚和独孤皇后并称“二圣”
。
独孤皇后的嫉妒心特别强，容不得男子宠爱姬妾。
偏偏独孤皇后的大儿子、太子杨勇是一个三妻四妾的人。
杨坚和独孤皇后为杨勇迎娶了系出名门的元氏为太子妃。
这个元妃出身高贵，生性温婉贤淑，端庄有礼，在独孤皇后看来非常适合将来母仪天下，她从心底喜欢这个儿媳妇。
但是杨勇不喜欢既严肃又刻板的太子妃，而喜欢出身工匠家庭的云氏，所以立了云氏为昭训。
云昭训不仅相貌秀丽，而且活泼乖巧，很对杨勇的脾胃。
杨勇宠爱云昭训，对待云昭训的礼遇超过了正妻元氏。
后来，杨勇和云昭训生下了隋文帝杨坚的皇长孙杨俨。
杨坚虽然觉得这似乎有些不妥，但还是封杨俨为长宁王。
可在独孤皇后看来，自己的长孙竟然是一个侍妾所生，她完全接受不了，进而讨厌起了杨勇这个儿子。
开皇十一年（591）正月，常年失宠的太子妃元氏郁郁而终。
她的死属于暴病而亡，第一天传出来太子妃有心疾，第二天就病逝了。
独孤皇后怀疑其中有阴谋，为此痛骂了杨勇一顿。
太子妃死后，东宫由侍妾云昭训专权。
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