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而在《海边的卡夫卡》中，自从二十岁那年恋人在校园冲突中被杀以来，佐伯一直生活在停滞的时空中。
而通过卡夫卡和大岛的对话，我们也能联想到达利的时钟世界：
“佐伯的人生基本上在他（佐伯的恋人）去世那年，也就是她二十岁那年就停止了。
不对，不是二十岁，有可能更往前，但具体的情况我就不清楚了。
这一点你必须理解。
埋藏在她灵魂中的时钟在某一时刻戛然而止。
当然，在那之后，外在的时间依然在流逝，这也对她产生了现实性的影响。
可对于佐伯来说，那样的时间几乎没有意义。”
“没有意义？”
大岛点头：“形同于无。”
“也就是说，佐伯始终生活在停止的时间中？”
“没错。”
恋人去世后，佐伯内心“停止的时间”
和达利的代表作《记忆的永恒》中的视觉世界有共通之处。
安德烈·布勒东（Aon）在《超现实主义和绘画》中指出，超现实主义绘画的手法之一是“时间的固体化”
。
同样，《海边的卡夫卡》中描写时间时，也使用了这一手法。
之所以这么说，是因为佐伯的内心世界因为恋人的死出现了“时间的石化”
，从而导致了她心理时间的停止。
此外，在运用摄像机镜头和电影语言创作的小说《天黑以后》中，村上春树还打造了一个以时钟为基础的世界。
故事发生在深夜十一点五十六分到早晨六点五十二分的六小时五十六分期间，中间断断续续地插入了各种各样的小故事。
将这些小故事串连起来的，是二十八幅按照年代顺序排列的圆形时钟插图。
关于这一点，市川真人指出：“从某种意义上来说，《天黑以后》这部作品的主人公是‘时间’。
登场人物虽非常分散，但是时间将他们联系在了一起。”
由此可以说，该作品中圆形时钟的插图以及“时间”
的概念，都源于村上春树高中时期深受震撼的达利所画的时钟。
此外，《1Q84》（BOOK2）中的时钟也令人联想到达利的绘画世界。
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