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（一）权利理论
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持有正义的主题由三个主要论点组成：第一点是持有的最初获得，或对无主物的获取。
这包括下列问题：无主物如何可能变成被持有的；它们通过哪个或哪些过程可以变成被持有的；那些可以由这些过程变成被持有的事物，它们是在什么范围内由一个特殊过程变成被持有的，等等。
我们将把围绕这一论点的复杂真理称作获取的正义原则（其内容我们暂不在此细述）。
第二点涉及从一个人到另一个人的持有的转让。
一个人可以通过什么过程把自己的持有转让给别人呢？一个人怎么能从一个持有者那里获得一种持有呢？在这一论题下引出了关于自愿交换、馈赠以及另一方面的欺诈的一般描述；并且谈到在一既定社会中固定化的特殊惯例。
有关这一论点的复杂真理，我们将称为转让的正义原则。
（我们将假设它也包括有关一个人怎样可以放弃一个持有，使它转入一种无人持有的状态的原则。
）
如果世界是完全公正的，下列的归纳定义就将完全包括持有正义的领域：
1.一个符合获取的正义原则获得一个持有的人，对那个持有是有权利的。
2.一个符合转让的正义原则，从别的对持有拥有权利的人那里获得一个持有的人，对这个持有是有权利的。
3.除非是通过上述1与2的（重复）应用，无人对一个持有拥有权利。
分配正义的整个原则只是说：如果所有人对分配在其份下的持有都是有权利的，那么这个分配就是公正的。
如果一种分配是通过合法手段来自另一个公正的分配，那么它也就是公正的。
从一种分配转到另一种分配的合法手段是由转让的正义原则规定的。
合法的最初“运动”
则是由获取的正义原则规定的。
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