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《史记》中有些事情是司马迁从民间收集的，夹杂着不少传说。
这些传说经过民众的不断加工，与事实已相去甚远。
例如，《史记·高祖本纪》说，一天，一个叫刘媪的妇女在湖边休息，梦见与神人相遇。
不久，雷电大作，刘媪的丈夫刘太公来寻妻子，看见妻子身上压着一条蛟龙。
刘媪从此有了身孕，生下了儿子刘邦。
现在江苏丰县城北2．5公里处的泡河之上，横卧着一座石桥，名“龙雾桥”
，乡老指点说，那就是刘媪遇龙妊娠的地方。
那么，秦始皇是吕不韦的私生子之说，是不是也系民间传说？这也完全有可能。
于是，秦始皇的生身父亲成为一桩历史悬案，古往今来，围绕这个问题，人们打了不少笔墨官司。
司马迁是在被处以宫刑之后，忍辱负重完成《史记》的。
《史记》直言当朝天子汉武帝之过，正因为如此，在很长一个时期，司马迁及其后人把《史记》秘不示人，直到武帝曾孙汉宣帝坐天下时，才由司马迁的外孙杨恽公布于世。
对《史记·吕不韦列传》中吕不韦与秦始皇的父子关系，汉人深信不疑。
班固是继司马迁之后的又一个大史学家，他编写的皇皇120卷《汉书》，计80余万言，是我国历史上第一部断代史。
《汉书》中的武帝太初以前部分，多照抄《史记》，旧史家讥刺班固剽窃。
但在抄袭过程中，对《史记》中的错误，班固也作了修正。
例如，《史记·魏其武安侯列传》说武安侯田蚶官拜丞相，权倾朝野，举行家宴时，自己坐在西方上席，让同母异父的哥哥王信坐在北边次席。
这里，司马迁就搞错了，汉朝尚右，右为上，左为下。
坐西朝东是上席，次席应是坐南朝北，不是司马迁说的坐北朝南。
班固写《汉书·窦田灌韩传》，就改了过来。
连这样细小的错误，班固都注意纠正，但对秦始皇是吕不韦的私生子这样的大事，班固却认同司马迁的说法。
他写过一篇《秦纪论》，文中竟把秦始皇叫做“吕政”
，连始皇的姓都改回来了。
直到唐宋时期，人们对始皇的私生子身份还深信不疑。
司马光主持编写的《资治通鉴》是这样记述的：
吕不韦娶邯郸诸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之。
不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政。
《资治通鉴》的说法，既不同于司马迁，也异乎张匡：异人遇见赵姬，为她的美貌所倾倒，向吕不韦索要。
这点与司马迁的《史记》相同。
但司马迁说，吕不韦不知赵姬有了身孕，开始还很生气，后来才忍痛割爱。
而《资治通鉴》却说吕不韦已知道赵姬怀孕，异人一开口，他就来了个顺水推舟，只是把戏演得很逼真：先装作生气的样子，不想割爱，后来又极不情愿地让出。
也就是说，吕不韦玩了一个诡计。
从这一点上看，与张匡的说法接近，只是把吕不韦写得更加阴险。
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