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77．打江山难，坐江山更难
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【原文】子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”
【大意】孔子说：“靠智慧得到了它，不能靠仁德保持它，虽然得到了，也一定会失去。
靠智慧得到了它，靠仁德保持了它，不能用庄严的态度去治理，那老百姓也不会服从。
靠智慧得到了它，靠仁德保持了它，又能用庄严的态度去治理，但不能用礼法去约束、指挥百姓，那还是没有达到尽善的地步。”
得到的是什么？保持的又是什么，从深层次上看，应该是指权力。
所谓“创业易，守成难。”
靠智慧而取得是容易的，但要保持就很难了。
一般性地保持也还可以做到，要进一步用庄严的态度去治理，用礼法去约束、指挥，那就更难了。
因为这已不是消极被动地守成，而是积极主动地建树，是以攻为守了。
智、仁、庄、礼，是四个层次的修养和要求，四个层次都做到才能达到完善的地步。
而一般人是很难都做到的。
其实，不只是从政如此，诸如我们一般性地做事业、做生意，也都有这个道理。
比如说在我们今天市场经济体制的时代，不少人抓住了时机，又凭借着自己的知识和智慧优势，一“下海”
就适逢其会，春风得意地“发了一发”
，赚了一把。
但由于不能“仁以守之”
，贪心不足，该煞车的时候不知道煞车，结果一夜之间又成为一无所有的穷光蛋。
如此等等，其实都有一个“得”
与“守”
的关系在内。
从这些角度来理解，孔子的话就不仅仅局限于行政的范围，而与我们每个人的生活与事业密切相关了，所以具有普遍的指导意义。
辽宁A市，有一家汽车修理部，规模挺大，可承接各式汽车的中型维修，老板叫朱伟。
附近还有他同族人开的洗浴中心和火锅城。
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