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久而久之，别人送他一个“好好先生”
的绰号。
“好好先生”
讲面子不讲人格，讲人情不讲原则，认为“坚持原则是非多，碰着硬茬麻烦多，平平稳稳好处多，拉拉扯扯朋友多”
。
这类“好好先生”
所奉行的做人原则和处世哲学就是“好人主义”
。
好好先生是广泛存在于中国的山水城乡旮旯里。
他无时无刻不在我们身边，偶尔还隐藏在我们的灵魂之中呢！
好好先生不但误己，还害人！
他是成功的拦路虎，虽然他不凶神恶煞，但却是十足的笑面虎，使我们飘飘然，渐渐丧失进取心，最终一事无成，走向失败。
所以，我们要走向成功，还必须不信好好先生，不做好好先生。
中国的春秋时代曾是百家争鸣、文化繁荣的昌盛时期。
可自秦始皇统一之后，便严酷压制异己思想，实施愚民政策，谁敢说个不好，就是连坐、灭门。
以后历代君主为了稳固江山，便沿袭了下来，使全中国的知识分子只能钻研几本儒学经典，来猎取功名，而不敢发出不同声音了。
两千多年来的习惯影响至今，就造就了好好先生繁衍生息的沃土。
从这个角度看，好好先生的滋生，正是由于儒家学说得到不正常的宣扬所致。
好好先生们没有自己的主张，脑袋似乎拴在了顶头上司们或专家权威们的裤裆上。
上头说好，他们就说好；上头说不好，他们就忙于论证不好的理由，最后牵强附会，说上头的考虑实在英明。
咳，还是一个好。
这样的人，没有创造性思维，一贯唯唯诺诺，怎能不远离成功呢。
他们的一生只不过是一些头头脑脑的附属品，而庸庸碌碌一辈子。
上头兴，他们则兴；上头一倒，他们就树倒猢狲散，另觅新主了。
好好先生不但自己一生远离成功，亦使自己伺候的主子逐渐飘飘然，而偏离成功的航向，最终滑向失败的深渊。
可不是么！
上头做出的任何决定，好好先生一概只会说个好，不敢面对真理，一切唯上。
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