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第四章静心是一幅画
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1.“圣人”
不问出处
在中国古代,先后有三位艺术家被称作“圣人”
,其一是“书圣”
王羲之,其二为“诗圣”
杜甫,其三就是“画圣”
吴道子。
王羲之的书法与杜甫的诗句有目共睹,自不必提,吴道子的画艺精湛到什么程度呢?专业的话不必讲,只需讲一个传奇:据说有一次,吴道子去南方云游,路遇一寺院,欲讨杯茶解渴,结果寺院的僧人对他不太礼貌。
吴道子很气愤,便随手在寺庙的墙壁上画了一头驴子,然后离去。
不料当天晚上,他画的驴子竟变成了真驴,且愤怒异常,满屋尥蹶子,把僧人的器具践踏得乱七八糟,一片狼藉……画作变成实物,这固然是一种传说,但却反映了吴道子确有传神之笔。
说到绘画与著名画家,人们会自然而然地想起小学课本中的“神笔马良”
。
当然,世界上不会有所谓的“神笔”
,“神笔”
与善良的小马良都是善良而又无奈的劳动人民的一种期盼。
我们所熟知的“田螺姑娘”
等传说的深层次渊源也不外如此。
吴道子的出身与马良也相差无己。
既没法跟出身东晋豪门的王羲之相比,也没法与高级官员之子杜甫相比,他甚至也不能与一般平民百姓之子相比:史书上说,吴道子自幼失去双亲,少年时代便独自谋生,个中艰难可想而知。
那么吴道子是怎么从一个孤苦少年成长为一代画圣的呢?这里有一个传说:
话说吴道子十余岁时,家乡遭了大灾,本就孤苦的他这下连要饭也没处要了,只好背上简单的行囊,背井离乡,出外讨生活。
一天傍晚,吴道子路经河北定州城外,突然发现前面有一座雄伟壮观的寺院,便信步走了进去。
入得寺中一看,一位年迈的老和尚正在聚精会神地画壁画。
吴道子很好奇,便轻轻走过去,站在老和尚身后看他画画。
稍时,老和尚发现了他,见他看得出神,便问:“孩子,你喜欢画画吗?”
吴道子点点头。
老和尚又问起他的身世,得知他是个孤儿后,便说:“你要是愿意学画,就做我的徒弟吧。”
就这样,吴道子有了住处,也有了师傅。
第二天,师傅把吴道子领到后殿,指着空白的墙壁说:“我很早就想在这上面画一幅《江海奔腾图》,总也画不出真水实浪的感觉。
明天我就带你去各地观看江河湖海,你就从画水开始学起吧!”
吴道子欣然同意。
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