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可再一睁眼，只有残破的城墙和这株与他相依为命的红柳。
一开始为了巡视方便，他就借住在寺里。
后来身边慢慢聚集了五六个志愿者，就挂起了牌子。
人们常说“天下名山僧占尽”
，可这里并不是什么名山，黄土高原，深沟大壑，山穷水枯。
也可能就是那“犁辕”
一弯，这里才被先民视为风水宝地。
犁弯子就是粮袋子，象征着永远的丰收，在这里盖寺庙是寄托生存的希望。
寺不知起于何时，几毁几修，仍香火不绝。
最后一次毁于“文革”
，被夷为平地。
但奇怪的是，这寺无论毁了多少次，墙边的那棵红柳却顽强地生存下来，于是就成了重新起殿建寺的标记。
从树的外形判断它当在千年以上，明长城距今也只有六百来年。
就是说当初无论是修城的将士，还是修寺的僧人，都在仰望着这棵树工作。
长城，这座我们民族抵御战争、保卫和平生活的万里长墙，在这里拐了个弯，轻轻地把这寺庙、这红柳搂在怀里。
这是生命的拥抱、信仰的倾诉和文化的传递。
而这棵红柳，为怕长城太孤寂，年年报得紫花开，花开香满院，又成了寺庙的灵魂。
民间常有耗子成精、狐狸成精，及柳树、槐树成精的故事。
红柳实现了从灌木到乔木的飞跃，算是成了精，修成了正果。
它与长城与寺庙相伴，俯视人间，那密密的年轮和丝绕麻缠的筋结里不知记录了多少人世的轮回。
如果说长城是人工的智慧，红柳是自然的杰作，那么这寺庙就是人们心灵的驿站。
先民日出而作，日入而息，面朝黄土背朝天，他们疲倦的魂灵也需要歇息。
这寺庙不大，除了僧房就是佛堂。
堂可容六七十人，地上一色黄绸跪垫，前面供着佛像并香烛、水果。
可以说，这是我见过的国内最安静的佛堂。
堂内窗明几净，无一尘之染。
窗外是蓝天白云，人坐室内如在天上。
这里既没有名刹大寺里烟火缭绕的喧闹，也无乡间小庙里求报心切的俗气。
我稍留片刻便返身出来，不忍扰其安宁。
我问，这座寺庙真的灵验？老刘说屡毁屡修总是有一定的道理，反正当地人信。
最近一次发起修寺的是一位煤老板，煤矿总出事故，寺一起，事立止。
还有，寺下有一村，村里一对小夫妻刚结婚时很恩爱，后渐成反目。
妻子恨丈夫如仇敌，打骂吵闹，凶如母虎，家无宁日。
公婆无奈，求之于寺。
托梦说，前世女为耕牛，男为农夫。
农夫不爱惜耕牛，常喝斥鞭打，一次竟将一条牛腿打断。
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