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第29章论美OfBeauty
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弗朗西斯·培根Fran
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;fornoyouthelybutbypardon,aheyouthastomakeuptheeliyisassummerfruits,whichareeasytocorrupt,andotlast;apartitmakesadissoluteyouth,aleoutofce;butyetlyagain,ifitlightwell,itmakethvirtueshine,andvicesblush.
美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽。
同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。
因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。
但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
最极致的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。
这是一种奇妙的美。
曾经有两位画家——阿皮雷特和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的点,作画合成一张最完美的人像。
其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。
美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。
有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。
拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”
尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
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