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第53章怎样区分低俗、通俗和高雅
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如果凭感觉来回答，当然谁都知道，再往深说，有什么理论根据呢？我就赶快回来查书和旧日的读书笔记，于是有了一点新的梳理。
恩格斯在《自然辩证法》中说：在最初的动物中发展出脊椎动物，“而在这些脊椎动物中，最后又发展出这样一种脊椎动物，在它身上自然界获得了自我意识，这就是人。”
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一是欲望关系，占有的欲望。
如见美食就想吃，见好衣就要穿，一个猎人见了老虎就必定要捕杀它。
欲望关系是以占有、牺牲对象为前提。
二是研究关系，只想弄清对象的真相、规律，并不占有或牺牲它，这是科学的任务。
如动物学家跟踪老虎，只是为了研究，绝不干涉老虎的行为。
三是审美关系，只是欣赏，并不占有，也不想对它做更深研究。
黑格尔称这为心灵的美感。
它的特点是不把对象看作实用的个体，心中不起欲望，与其保持一定的距离，只生起一种愉悦的美感。
如观众看演出，旅游者看山水。
我们从欣赏角度看老虎，也只欣赏它的花纹、雄姿，而绝不会有捕杀的欲望或研究的耐心。
就是说人面对一物会有三念：占有的欲望、冷静的思考和愉悦的欣赏，就看你选择哪一种。”
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，从低到高分别是：刺激、休闲、信息、知识、思想和审美的需求。
大致说来，。
但最低、最高的两项，即刺激与审美的需求却是很典型的。
刺激就是勾起人的欲望，满足人的动物性，是最低的一档。
这是一切黄色、凶杀、打斗、赌毒类低俗作品的心理基础和市场基础。
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