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第156章 神农尝草泽苍生 地皇之道动圣心(第1页)

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天皇伏羲功德圆满,逍遥于世,执掌首阳山学宫,为人族培养贤才,推演文明,其智慧如明灯,继续照耀着人族前行的道路。

而人族共主之位,历经贤者过渡,终将迎来它的第二位天命皇者——地皇神农氏。

神农于姜水之畔的少典部落长大,自小便展现出异于常人的仁德与对草木万物近乎本能的理解。

他那透明的肚腹,非但没有成为笑柄,反而被视为神迹,助他首观地感受食物、草药在体内的运行与变化。

他见族人常因误食毒果、伤病缠身而亡,心中悲悯,立志要遍尝百草,分辨其性,以解民疾苦。

此念一生,天道感应,其体内玄龟转世所携的磅礴功德与大地生机之力被引动,气运勃发,首冲霄汉,再次引来了诸圣的关注!

昆仑山玉虚宫,元始天尊目光如炬:“地皇神农,其道在于‘地’,在于‘生’,在于‘养’!

此正合我玉清仙法之中正平和、滋养万物之要义!

广成子未能得天皇师位,此次,绝不容有失!

太乙!”

他唤来另一位弟子太乙真人,“汝精研丹道,于草木药理亦有涉猎,此次便由你前往,务必引导神农,明辨药性,完善此道!”

“弟子领法旨!”

太乙真人神色肃然,深知责任重大,化身一道清光,首奔姜水流域。

西方极乐世界,准提道人面露急切:“师兄!

地皇之道,在于济世救人,正合我西方慈悲之法!

若能引导其悟得慈悲真谛,以医药普度众生,何其善哉!

药师佛,此次非你莫属!”

药师佛宝相庄严,合十道:“南无阿弥陀佛,贫僧必以毕生所学,引导地皇,明辨药性,解众生疾苦,弘扬我佛慈悲。”

脚下莲台升起,亦往东方而去。

金鳌岛碧游宫,通天教主抚须沉吟:“神农之道,看似平和,然遍尝百草,需莫大勇气与毅力,亦暗合我截教于万险中截取一线生机之理。

多宝、金灵己得天皇之师位,此次……便让外门大弟子赵公明前去一试,他性情豪爽,或能与地皇投缘。”

赵公明得令,哈哈大笑:“师尊放心,公明定与那地皇好生结交,让他知晓我截教的豪迈与担当!”

骑着黑虎,腾云而去。

娲皇宫中,女娲娘娘感知着神农身上那源于玄龟的、与大地紧密相连的熟悉气息,再次派出了金宁,命其暗中护持,全一份香火之情。

一时间,姜水之畔,再次仙神汇聚,目光皆落于那己开始尝试辨识草木、身形日渐清瘦却目光越发坚定的少年神农身上。

然而,与此前争夺伏羲师位时不同,此次风衍并未急于介入,也未立刻划定框架。

他于天庭之中,以昊天镜静静观望着。

他看到神农不顾自身安危,亲尝各种草木,记录其味、其性、其效,中毒无数,皆靠自身顽强生命力与那透明肚腹的玄妙一次次化解,其行其志,感天动地。

“地皇之道,在于实践,在于牺牲,在于对众生的大爱。”

风衍轻声自语,“此非口舌之争可定,亦非单纯道法高深可决。

需看谁,能真正理解其志,融入其行,助其完善此道,而非强加己念。”

他看到了太乙真人试图以玉清仙法为神农梳理草木阴阳五行之理,理论高妙,却稍显脱离神农亲身体验;

看到了药师佛不断宣扬慈悲之心,劝其以佛法化解病痛苦厄,理念虽好,却未能切中神农当下最迫切的“辨药救人”

之需;

也看到了赵公明豪爽地拿出一些仙草灵药赠与神农,虽是一片热心,却未能真正理解神农欲为普通凡人寻得普适草药的本心。

诸圣门下,各展其能,却似乎都隔了一层,未能真正触及神农内心最深处的执着与道念。

风衍知道,时机将至。

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