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第164章 持续进攻的抡语(第3页)

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要是来了五十个人,我能把他们打得怀疑人生,让他们知道我就是他们的天命;

至少需要六十个人的哀嚎声才能让我听着舒坦;

要是有七十个人围攻我,那我就能放开手脚,随心所欲打个痛快了!”

【子禽问于子贡日:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”

子贡日:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

【这句话的意思是:

子禽问子贡说:“夫子每到一个国家,必定能了解那个国家的政事。

这是他自己求来的呢,还是别人主动告诉他的呢?”

?

子贡回答:“孔子会把他们打得温柔、善良、恭敬、谦虚、退让然后再撬开他们的嘴。

他求人的方式,一般情况下,没有人能抗住第一步。”

春秋时期

子贡指着天幕对孔子说:

“老师您看!

这后世之人怎么还把我扯进去了?我什么时候说过要把人打得那个样子?这简首就是在冤枉我。”

孔子抚须看着天幕上那些离谱的解读,不但没有生气,反而乐呵呵地笑了起来。

子贡更疑惑了:“老师,他们这样曲解您的意思,您怎么一点都不生气啊?”

孔子转头看向子贡,“生气?为什么要生气呢?”

“因为他们完全理解错了啊,把您讲的道理,全都曲解成了打打杀杀的话!”

孔子笑着摇了摇头:“子贡啊,你看,《论语》是你们记录、整理的吧?”

“嗯,如果后世子孙没有说错的话,我等应该都出了一份力。”

“那你换个角度想想,后世之人,能对《论语》有这么多......活泼的解读,不正说明我们说过的话、做过的事,真的流传下去了吗?”

“哪怕过了几百年、上千年,还有人记得,还在讨论。”

他顿了顿,语气带着欣慰:“相比于意思被曲解,我的道统和学说能够传承下去,这件事本身,更让我感到欢喜啊。”

“至于解读成什么样?一千个人的心中有一千个样子。”

“有人看到仁爱,有人看到规矩,如今有人看到了勇武。”

“这不过是又一种看问题的角度罢了。

只要内核的精神‘求仁向善’,不曾真正湮灭,便无伤大雅。”

周围的弟子们,包括子贡,听着老师这番话,纷纷躬身行礼:“弟子受教了。”

颜回轻声补充道:“老师的意思是,存在本身,比被如何定义更重要。”

孔子赞许地看了颜回一眼,再次爽朗地笑了起来。

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