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家宴结束后，安德罗尼科斯的生活轨迹大多便在布雷契耐宫附近，就藩的伯爵按照那些契丹人制定的礼制，是不能住圣宫的，本来还建议修建一个新的宫殿给以后就藩后的伯爵省亲用的，最后被曼努埃尔二世否决了，“这些狗官，才吃饱饭几年就想花钱，做梦”
，于是和约翰六世说道，“你爷爷以前就说过，国王和百姓才是一体的，国家灭亡了，国王会死，百姓会死，只有这些大臣哭哭喊喊，要死要活，然后敌人用个大义的名分来劝降他们，他们就像狗一样摇尾乞怜，就像三国话本里的谯周，魏国伐蜀时劝说刘禅投降，最后他被封为阳城亭侯。
这些人平时没有事就琢磨什么礼义廉耻，有事的时候又说什么天下大势。
爹爹在位时，这些契丹人听话的很，爹爹走了没有几年，这些贵族们就开始准备大修宫殿，就是为了贪”
。
“但是我们不是同意修建民屋道路嘛”
，8岁的乌日根说道，“那这样算，他们不是贪得更多”
。
约翰六世则慢慢搂着自己的大儿子说道，“你太爷爷还说过，贪污是不可避免的，同样是贪污，给百姓修民房，修道路，因为工程量大，会有更多的百姓获得工钱，百姓也可以看到国家的好。
第二这些建筑都是平常使用的，修建的质量差，百姓会报官的，第三，皇家住所不要修那么多，修多了，你和百姓的关系就远了，说你穷奢极欲。
第西，皇家的建筑出现质量问题，他们会借口天罚。
这个东西说不清楚。
所以少修少错，不修不错。
第五，你看过隋唐话本吧，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”
。
同样的东西，在这些读书人嘴里，那是想怎么说就怎么说。
契丹人聪明是聪明，但是就是不老实，对上阿谀奉承，对下趾高气昂，儿啊，记住‘历史没有对错只有值不值得’。
东方不是有句古话不以胜败论英雄吗？决定王朝兴衰的不是一条河，一个宫殿，是很多因素叠加的。
但是你记住，只要你心中把百姓捧得高高的，百姓就会把你举得高高的，这些贵族只是我们和百姓的工具，即使有一天，你觉得这个天下人心惶惶，罗马的天要变了，自己治理不了了，你不要心慌，杀一些狗官，分钱分粮，说不定还能撑到最后呢。
最后考虑到这些大臣的颜面，所以布雷契耐宫这个君士坦丁堡西北角的宫殿逐步成为了东罗马帝国皇室的专用行宫，专供各地的伯爵省亲时使用。
因此王凡就被安排到这里居住，它位于君堡陡峭的第六山北坡上，从宫殿里可以俯瞰金角湾，此外还修建了一座巨大的圣玛丽大教堂，在450年由普尔喀丽亚女皇建造，利奥一世皇帝进行了扩建，查士丁尼一世皇帝在6世纪时再次翻修，之后又大大小小翻修了十多次，是君堡的标志性的建筑之一。
王凡在附近闲逛了几日也有很多新收获，布雷契耐宫附近是君堡一个水源地，所以存在落差，约翰五世时代，从引水渠引水，驱动水磨，加工小麦面粉。
现在修建了两排加工坊从上到下一共10间磨坊，最多一天可以加工15吨小麦粉。
单单一个磨坊就可以供应君堡一天的粮食供应了，如果只有这一个磨坊工作，那么其他地区的磨坊就可以加工其他东西，比如铁矿粉，铜矿粉，石灰石粉，这样效率就提高了。
就不会重复性的来回改变生产工艺了。
这个也记下，可能就是计划经济吧，爷爷王德发说过，他年轻的时候，大队安排人上工，有挑水的，有挑粪的，有砍柴的，有做饭的，按着计划劳动。
其实王凡觉得这样的工作很好，但是，算了，最后还是会扯到分配制度上，所以还是那句话，生产关系有时候比生产力更重要。
这个也是要和大哥说的。
不久父亲约翰六世就召见了安德罗尼科斯，“安德鲁，你说的开源节流这个事，你详细说说”
。
“是的，爹爹，王凡说道，开源，除了我们罗马的瓷器，丝绸，工艺品，可以获得财富，支持国内的各种投资，研发，改革。
但我们还可以开拓海外地区，获得海外的财富。
比如太爷爷在埃及的时候不是就占领了一个神奇的索科特拉岛，虽然太爷爷说这个岛很稀奇，要保护起来。
但是天下就这一个岛嘛，我们多探索一点，岛上的资源不就可以换钱了。
不然那些水师官兵天天就打打海盗混工资是不是太清闲了。”
“哈哈哈，小鬼“，约翰六世早就想让这些光吃饭不干活的人，动动了。
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