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从俞廷玉开始，父子四人皆无好结局。
俞廷玉元末战死于安庆，长子俞通海对阵张士诚时战死，次子俞通源因胡惟庸案被除爵，三子俞通渊靖难时战死白沟河。
仅存的独苗俞通源无爵位，后代也因靖难污点长期无爵，直到俞潮胜父子才靠严嵩说情获得相应待遇，却无爵名。
当年南京城破后，俞家辗转将建文帝带到湖南、贵州，得到沐家支持，又联络其他靖难失意大佬，结成半公开的对抗联盟。
自靖难至今，南方诸省百姓对建文帝津津乐道，乐于传言其踪迹，便是有人想借此对抗永乐王朝，这股暗流后来演变为儒臣与皇权对立的象征，此刻又成了与杨帆、嘉靖的对抗。
俞潮胜的话近乎摊牌，众人皆感震悚，王材虽觉过火，却因众人对杨帆变法生出同仇敌忾之心而窃喜，认为回去能得小阁老赏识。
他称杨帆变法不伦不类，与张璁无异，主张不能放过杨帆，清君侧之恶本就是臣子本分，还怂恿沐朝弼当机立断，称杨帆就在城中，当断不断必受其乱。
沐朝弼勃然变色，怒称杨帆深得民心，自己不能害贤，让王材休要再说，众人都看出他在装腔作势。
俞潮胜嗤笑，称贤否自有公论，百姓说贤不算数，去年天下书院还联名挞伐杨帆是千古败类，指责其变法搞得天怒人怨，所谓尧舜大道都是空话。
俞潮胜站起来大声说。
“大明朝已危在旦夕！
杨帆、张居正、俞大猷在江南四省变法闹翻了天，四维不张、纲常大乱。
俞大猷私自出海打佛朗机人，江南四省已不像大明天下，传言杨帆想据江南称帝，以张居正为相、俞大猷为大司马，还刻好了吴王印要北伐京师。
即便传言是假，他在瓦城私自敕封蒲甘王，属僭越悖逆，不臣之心显而易见，大明存亡系于沐国公一念之间！”
沐朝弼猛地拍桌站起，怒称杨帆变法是匡扶社稷，无有私心。
杨慎倒吸冷气，心想他们果然要害杨帆，沐朝弼看似大义凛然，实则在配合演戏。
王材冷笑，称天下无人无私心，杨帆所做都是在刨大明朝的根。
他称严阁老是贤能，小阁老行为不检非阁老之错，杨帆却揪着不放，让首辅告病在家；
高拱是清官，杀了几个乱民就被杨帆整死，其《病榻遗言》流传数月，称是杨帆设套陷害。
还说杨帆与异端左道之徒何心隐勾结，这些人得势会让大明误入歧途，民不民、官不官，乱了套数，杨帆比商鞅恶毒百倍，是洪水猛兽，必酿千古之祸。
话音落下，满座静默。
沐朝弼询问高拱是否真死了，王材、胡汝霖点头，王材说高拱前月咳死家中，家徒四壁，子孙都是农夫，写《病榻遗言》用的纸背纸角，见者无不凄然，都称杨帆狠毒气死清官。
沐朝弼黯然叹息，称高拱性子偏激但一生清廉，天下有目共睹，杨帆上次做得过分。
他踱着步，心情复杂，觉得说杨帆是奸臣尚可硬套，说其是恶人却非事实，一路同行见其亲力亲为、处事公道、饱含仁心，实为好人，可其变法又确有刨根之嫌，堪称异端。
他想到与杨帆在顺宁阻击莽应龙时患难与共，终难下决心，推说太祖当年做法与杨帆差不多，自己实在难以抉择。
提及太祖，王材语塞，杨帆实则比太祖仁慈得多。
他看出沐朝弼两难，退而求其次，称来时见小阁老说今年要搞就搞大，提议明日祭典搞游街，再到寺里上香闹腾一番，沐朝弼点头同意。
王材见沐朝弼态度犹豫，决定找王大任，计划明日借祭奠皇太孙闹事，让囚徒冲进义勇营，官军旁观，趁乱除掉杨帆。
他提议将皇太孙祭典名义改为祭奠“哀帝”
，众人纷纷赞同，称其脑筋灵活。
沐朝弼原本看不起王材，今夜听其言论后另眼相看，称回去后有大礼送小阁老，麻烦王材转交，王材躬身应下。
杨慎看在眼里，深悔掺和其中，觉得自己不该考科举，如今泥足深陷难以脱身。
他见识过人，看出这些人早晚败落，届时会牵连自己，更惋惜杨帆这等贤人将被加害，大明朝也将大乱，心情萧索。
但想到前几日已暗示李贽，便无愧疚，以年老体衰为由，向众人拱手拜别。
当夜，杨帆与李贽、游居敬、安效良等人开始行动，让许多回乡的乡里义勇知晓初十将举行“南征军民祭奠诸葛丞相大典”
。
夜里，四乡百姓因感念诸葛亮遗泽，且此次南征大胜、士兵和义勇死伤甚少，都十分喜庆。
次日是初九，杨帆让游居敬、李贽四处张罗祭典事宜。
有趣的是，沐朝弼、刘彰宽、王材等人也在动员“哀帝祭典”
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