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红酒那种东西，酸不酸，涩.不.涩的，黏.黏.糊.糊的一倒，多破坏“雪梨”
本身的口感啊。
雪梨自己都忍不住想洗干净。
但江小同学总有一堆解释等着她的质问，抱着她，引经据典地给她讲，喝酒这种事本来就不拘一格，但酒器和美人非常重要。
说是相传，历史上第一位酿酒官就是大禹时期的仪狄，是一位女性。
她摘果子时发现有一只猴子吃了一种果，就醉倒了。
于是她把果子拿回去，研究一番酿成了酒。
这种故事，司黎爱听，听得认真，想想，“嗯，这和亚当夏娃吃果子异曲同工了。
不过仪狄聪明一点，知道看看猴子吃完有毒没毒才往回摘。”
江小同学一边无脑夸她“说得对”
，一边暗想，他果然是个“文化流.氓”
。
他家阿黎看人太准了些。
读各种经典这么多年，江修暮还第一次发觉，那些书看得挺有价值，主要是能哄住这只妖精。
于是，他继续循循诱导，说，古代擅饮酒的，器具也有趣。
《逢原记》里说，李适之有酒器九品：里面有三山的蓬莱盏、大海螺做的海川螺，以及匏子卮当然最有意思的是舞仙盏。
舞仙盏的结构相当精妙，注满一定酒后，就会有仙女小人从中浮出。
在中间，借着酒的浮力摇摇晃晃，恍若起舞。
持杯的人动动手，就能看见仙子凌波，又雅又怡情。
听得司黎啧啧称奇，说以后有钱一定买一个回来玩玩。
说者无心，听的人却记住了。
后来江修暮真从一个私人藏家那里买了个南宋官窑的舞仙盏，拿回来专门给她玩的。
但那是后话，当下，花言巧语蛊.惑妖精的事还没结束。
他开始针对性地给她讲，为什么喝个酒一定要做这么复杂。
因为一个人喝得大多是闷酒。
酒还是讲分享和共饮的，有人陪，才能欢喜得趣。
有美人陪就更觉非常。
比如，文君当垆卖酒，花蕊夫人自制美酒佳肴“绯羊首”
。
另有一则轶闻，说是以为叫杨恂的人，喜欢摘掉花的花蕊，用蜜沾到女子衣服上，然后以花浸酒，图快意一时。
还有《真猎风土记》记述一种“美人酒”
，“于美人口中含而造之，一宿而成”
。
不过一晚上，这有点作.践人的嫌疑，这个江小同学倒不是很赞同。
不得不说，司小妖精这辈子没怎么上过学，确实是吃了“没文化”
的亏。
这种奇闻轶事，她听得津津有味，又禁不住好奇，坐在他腿上换了个姿势，面对面的，问他：“我好看吗？”
江小同学毫不犹豫：“极美。”
知道他说这么多都是有目的的，不过司黎自己也想玩，所以不拆穿他，踢踢他直接问：“有什么我们能玩的，快说。”
江修暮揽住她的细.腰，笑道：“阿黎英语学了那么久，知道什么是维纳斯的酒窝？”
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