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更有礼部某侍郎放话：“今年状元，早已内定，断不容外人染指。”
然而这些风声，并未动摇苏录的心志。
会试前夕，他在灯下重读朱熹《大学章句》，看到“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”
一句时，忽然泪下。
他知道，这条路注定孤独且危险。
但他别无选择。
正月十五，春闱开考。
贡院大门开启那一日，雪花纷飞。
数千举子怀抱考篮，鱼贯而入。
号舍之间，寒风刺骨，油灯昏黄。
苏录坐在自己的位置上，接过试题，凝神细看。
第一场，四书题三道：
其一：“君子周急不继富。”
其二：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
其三：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。”
他闭目片刻，脑海中浮现出父亲在田间劳作的身影，想起母亲临终前叮嘱“勿忘初心”
，忆起陈?那句“总得有人说话”
，还有李景和被捕前最后一眼的悲愤……
睁开眼时，他已胸有成竹。
提笔写下第一篇文章的破题：“济贫恤患，乃君子之仁；趋利附势，实小人之态。”
行文如泉涌，义理清晰，引证广博，尤以一段议论最为惊人：“今观郡县之间，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。
官府不问，反助其势，征敛苛急，使民日蹙。
此所谓继富周富也，岂非背驰圣训乎？”
第二篇则针砭时弊，直言法治不如德治：“刑罚者，防患于已然之后；礼教者，弭乱于未然之前。
今之为政者，专恃律令之严，而忽庠序之化，是舍本逐末也。”
第三篇更是气势磅礴，由心性谈到治平：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
一人诚，则一身正；一家诚，则一室和；一国诚，则四海宁。
故曰：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”
三日过后，交卷出场。
主考官、内阁大学士杨守礼亲自阅卷。
当他看到苏录的三篇文章时，不禁拍案叫绝：“此真宰相之器也！”
尤其对“周急不继富”
一篇中“继富周富”
之语大加赞赏，称“切中时弊，胆识兼具”
。
副主考却皱眉道：“此人言语太过激烈，恐触忌讳。
况且……听说他与陈?过往甚密，而陈氏素有清议之名，实乃难制之辈。”
杨守礼冷笑：“正因为如此，才更该取之。
国家若只用唯诺之人，何谈振兴？”
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