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【当然除此之外，她还充分发掘游牧民族的优势，在各地建立羊毛织物工坊，先是手工，再逐渐引入机器提高生产效率，出产羊毛地毯等等编制产物与汉族百姓互市，要知道羊毛地毯这些产物在中原地区卖得向来不便宜。
。
】
【总的来讲就是让牧民在放牧之外多一些别的收入，减轻对放牧的依赖，同时通过经商、赈灾等行动为游牧民族补贴不够的粮食。
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草原上牧民们再次陷入一阵沉默。
半晌后才有牧民开口道，“听着这些措施，咱怎么感觉安乐大帝不像是故意想要害死咱们，削弱草原的实力哩。
如果她是故意的，又何必给咱们粮食呢？”
“我也有这种感觉，安乐大帝已经在尽量降低影响了。”
但依旧有许多人并不同意，“呵，猫哭耗子假慈悲，她要是真的在意，就不会禁止咱们到处放牧了，不过是为了麻痹咱们，避免咱们真被逼急了造反。”
“对，会信那中原皇帝的也太单纯了，真是被打了一巴掌，然后又给了颗甜枣，然后你们就记得那颗甜枣，觉得她是好人。”
……
很快，整个营地便闹哄哄地吵了起来，牧民们各执己见，一时间很难达成统一认识。
武皇则是瘪了瘪嘴，在心中感叹，这丫头还是太好心了，何至于浪费这么多的钱财去救助那些个外族人？
那些个胡人往往只有将他们打狠了才会真正的心服口服，她这般作态反倒是会让胡人们心怀侥幸。
就如当初的太宗那般，一开始相信胡汉都是他的子民，甚至宣称“朕独爱之如一”
。
然后他便在贞观十三年时被突厥人背叛，对胡人大失所望，宣称“戎狄人面兽心”
，从此在政策上对胡人们多有防范。
等她跟当年的太宗一般，在胡人身上跌个跟头后便会学乖。
朝臣们自然也跟武皇差不多的想法，哪怕是最为“善心”
的儒臣们也很是不赞同对突厥人的仁慈。
相较于武皇的克制，有几个朝臣当即便开口道，“戎狄向来畏威而不怀德，安乐郡主虽然有怜爱百姓之心，但也最好是用在汉人身上，何必在胡人身上花这么多心思？”
“对啊，这些粮食还不如多分些给咱们汉家百姓。”
“如果那年粮食的确大丰收的话，不如将粮食存在义仓中，以备后续灾年使用啊！”
……
对于朝臣们的反应，李云乐一点不意外，武皇没有直接开口教训她已经算是不易了。
她了解这个时代的人对胡人的想法，也不指望他们真的会在意胡人们的死活，所以她早就想好了另一套安抚说辞。
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