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信封用的是寻常黄麻纸，封口蜡印却赫然是逆写的“道”
字。
拆开后并无文字，只有一幅炭笔速写：一座青铜巨门虚悬于云中，门缝透出紫金光，门前站着无数背影，皆低垂着头，手中捧着空白竹简。
画纸背面有一行小字：“真理无需选择，只需接受。”
书院山长当场焚毁此信，但第三日清晨，他发现自己昨夜梦中竟一字不差地抄录了那句话，并题于讲堂屏风之上。
更诡异的是，十余名学生主动前来承认，他们也做了同样的梦。
警讯即刻传往各地。
“归心会”
虽早已解散，可类似组织正以不同名目悄然复苏：北地称“静思社”
，西境叫“归一本源会”
，南方则有“清言堂”
。
它们不拜偶像，不聚众闹事，只做一件事??提供“终极答案”
。
>“人生苦短，何须纠结善恶？顺应大势即可。”
>“家庭牵绊太多，不如断情绝欲求清净。”
>“历史自有规律，个人挣扎毫无意义。”
这些言论听起来皆合逻辑，甚至颇有慰藉之力。
许多疲惫不堪的百姓闻之如获解脱，纷纷加入。
他们不再愤怒，也不再悲伤，脸上总带着一种近乎透明的平静，仿佛灵魂已被提前安葬。
最令人忧惧的是，这些人开始自发抵制“问心墙”
。
有的将其涂白改作“答心榜”
，列出所谓“标准解”
；有的干脆推倒重建，立碑刻字：“止语归真”
。
更有甚者，在孩童课本中删去所有开放式问题，替换成整齐划一的结论句。
一名年轻女教习因拒绝修改教案而被驱逐出村。
她抱着残破书箱流浪途中，在破庙避雨时点燃最后一根蜡烛，含泪写下日记：“他们不要我们思考，是要我们‘正确’。
可若连怀疑都不许，那信仰不过是牢笼披上了慈悲的外衣……”
笔尖顿住。
烛光忽然暴涨，映出墙上一道影子??并非她自己，而是一个穿灰袍的男子，手持竹杖，背对她站立。
她猛地回头，身后空无一人。
再看墙面，影子仍在，且缓缓抬起手，指向庙角一堆乱草。
她战栗着走过去翻找，竟掘出一只密封陶罐，罐内藏着一本薄册，封面写着《惑问录》三字，落款竟是王平亲笔。
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