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侍郎虞初不爽道：“什么叫没挑大梁的人物？虞某难道不是吗？”
他写的《周说》足囊括了九百四十三篇短篇小说呢！
人人都叫他黄车使者，就说他牛不牛吧？
若小说家有鼻祖，他虞初当仁不让！
东汉仲长统摇头道：“小说家，小道也。”
他不明白天女为何要讲小说家而不讲儒家道家，民间文学再如何发展，影响也不似黄老之学和儒学。
【因为不受重视，小说家从战国开始便慢慢衰落了下去，后来的统治者也不把这个学派放在眼里。
】
小说家们面色通红：“咱们确实是小儿科了一点.....”
和老百姓走得近，和上流社会离得太远，讲的都是市井里的小事，难怪统治者会轻视他们。
小说家们垂头丧气着，耳畔的天音却突然话语一转。
【不过，当时的人们绝对无法想象——
千年之后，最流行于广大群众间的名家不是儒家，不是道家，也不是其它各家。
而是最不起眼的小说家！
】
什么？
小说家们猛地抬头，满脸惊讶。
他们是不是听错了，天女说后代子民最推崇小说家？他们不会出现了幻听吧！
众人茫然道：“后世人很喜欢看小说吗？”
不然为何会比儒学墨学更流行？
其它诸家弟子们也百思不得其解，疑惑地看着天幕。
【小说是文化的重要载体，而文化是民族凝聚的纽带。
一个先进的国家想在世界上拥有影响力，国力是基础，是震慑力量，但真正让世人接纳它，愿被其引领，靠得却是这个国家的精神文化。
这便是国际文化话语权。
清朝末年以来，西方一直用文化殖民掌控他国，建立以西方为中心的文化体系，企图让全世界生活在他们的影响下。
电影、游戏、教育，多方面入侵各国的文化圈。
】
戚继光皱眉：“文化殖民？”
殖之一字，让他想到了清末王朝向外国列强割地赔款的场景，所以文化是与国家领土等同重要的事物？
戚继光不理解，文化难道还能比刀枪更厉害，刀枪有形，文化无形，说两句话就能影响他们中国人了？可那些传教士传了这么多年也没做出啥成果啊。
直到随着天幕视频播放，戚继光看见，西方仅用短短几年时间，就让凶猛的北方白熊从巅峰跌落谷底，轰然解体，分裂为十多个国家。
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