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又道：“你知道唱南曲，有用一凡工尺的没有？”
春喜道：“南曲是没有一凡的，是人人尽知。
惟有一处，我问过你令兄，他是个刺杀旦。
我问他南曲笛子上有一凡没有，他也说没有。
我说你做《刺梁》那一出，是南北合套，梁冀所唱之曲皆系南曲，到看报时唱的‘酒困潦倒’这‘潦倒’上的工尺，就吹出一凡。
因为邬飞霞接唱北曲，不能不出调，所以非一凡不可。
你说南曲用一凡，就只有此一处，并无第二处。
“桂保点点头道：”
我也听得我哥哥与人讲，大约还是你对他说的。
“春喜道：”
若说不讲究唱也罢了，既要讲究，唱错的还不少呢。
譬如那《小宴》一出，南北合套音节最好。
若以人之神情摹想当日光景，至《惊变》处，唱到‘恁道是失机的哥舒翰’，非用五六五出调高唱不可。
既惊变矣，则仓皇失措之神自在言外。
且下文还有社稷摧残等语，慢腾腾低唱是何神理？
“琪官道：”
这也论得极是。
我想那些口白，也都有不妥当处，一气说完，后来唱出，全无头绪，若断章摘句起来，几至不通。
“春喜道：”
可是不么。
譬如《阳告》一出，出场时一口说尽，所以后头唱的曲文，与口白文气不接。
如今班中唱的个个是如此。
要依我，就改他口白。
“桂保道：”
怎样改呢？“春喜道：”
你记第一段的口白是：“望大王爷早赐报应‘，与《滚绣球》一只’他因功名阻归‘，文气不接。
第二段口白：”
在神前焚香设誓’与《叨叨令》一只‘那天知地知’，文气又不对。
第三段口白‘勾去那厮魂灵与奴对证’，与《脱布衫》一只‘他好生忘筌得鱼’，文气又不接。
依我要把第一段口白‘奴家敫桂英，因王魁负义再娶，要到海神庙把昔日焚香设誓情由哭诉一番，求个报应。
来此已是，不免径入。
‘把这一段说完进庙，再向大王爷案前哭诉，之后也只说’奴家敫桂英，与济宁王魁结为夫妻，谁想他负义又娶。
妈妈逼奴必嫁，奴家不从，致遭殴辱，忿恨难伸，故到殿前把已往从前之事诉告一番，求大王爷早赐报应。
当时那王魁呵‘再唱那《滚绣球》一只，文气便接。
唱完之后，再说’定盟之时，神前设誓，誓同生死，若负此心，永堕地狱。
呵哟，是这么的□。
‘这才是’神前设誓，天知地知呢‘。
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