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一位年迈的喇嘛拍案而起，“现在还要推倒圣山建洋学堂？这是亵渎！”
扎西才让的声音低沉却坚定：“我不是反对办学。
我只是问一句：如果新学校不让念经，只教汉语和科学，我们的孩子还能算是藏族吗？”
空气凝滞。
卓玛推门而入，风雪随之涌入。
她脱下帽子，露出额前微乱的发丝，目光扫过众人。
“各位长辈，”
她声音不高，却清晰入耳，“我没有要抹去你们的文化。
相反，我想让孩子们既能读《格萨尔王传》，也能读懂疫苗说明书；既会跳锅庄舞，也能算出海拔与气压的关系。
我不求她们背弃传统，只求她们不再因无知而死。”
她顿了顿，从包里取出一本泛黄的手抄本??那是她母亲留下的藏文医典残卷。
“我阿妈就是被误诊害死的。
医生看不懂她写的症状，她说的话又被翻译错了意思。
如果当时有人能真正沟通，也许她就不会走。”
经堂内一片寂静。
老喇嘛低头摩挲佛珠，许久才开口：“那你打算怎么办？”
“新学校的课程由三方共定。”
卓玛说，“宗教文化课由寺院指派老师授课，语言数学由我们负责，体育健康则请县医院支援。
教材我们会自己编，用双语对照，连经文都可以放进晨读内容。”
扎西才让闭上眼，良久，轻轻点头。
风波暂息，但真正的挑战才刚开始。
施工队进村那天，江慎行也回来了。
他不再是纪录片导演的身份，而是以“国家乡村振兴影像档案项目”
负责人之名重返措哇。
这一次，他带来了无人机、全景摄像机，还有一支由青年建筑师组成的志愿团队。
“我知道你担心搞形式主义。”
他站在山坡上望着正在测绘的土地，语气平静，“所以我申请了‘透明工程’试点??每一笔资金流向、每一块建材采购，都会实时公示在公益平台上。”
卓玛看着他在雪地里画出的教学楼草图，忍不住问：“你为什么这么拼？”
他抬眼望向远方雪山：“因为我爸也是山村教师。
他一辈子没走出过大山，临终前最后一句话是：‘要是当年有人肯来看看我们，就好了。
’”
两人并肩站着，谁都没再说话。
风掠过山谷，卷起一片雪雾，仿佛时间也为之静止。
春寒料峭中，奠基仪式如期举行。
村民们穿着节日盛装，老少齐聚工地。
贡桑老僧人亲自诵经开光，六位母亲代表基金会在石碑下埋入一只铁盒??里面装着孩子们写给十年后自己的信。
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